利用日晷計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的大發(fā)明，這項(xiàng)發(fā)明被人類沿用達(dá)幾-千-年之-久學(xué)校大理石日晷雕塑來(lái)圖加工。大理石雕刻計(jì)時(shí)器 ，人民的生活隨著工業(yè)化的發(fā)展越來(lái)越城市化的時(shí)候，社會(huì)更需要文化和藝術(shù)雕塑來(lái)豐富學(xué)習(xí)、工作、生活空間，從而體現(xiàn)城市的文明程度。

當(dāng)太陽(yáng)光照在日晷上時(shí)，晷針的影子就會(huì)投向晷面，太陽(yáng)由東向西移動(dòng)投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)；于是移動(dòng)著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面以此來(lái)顯示時(shí)刻。寺廟浮雕 石材雕刻而成，石材堅(jiān)硬牢固；石材種類選多樣，寺廟的門面是給人進(jìn)入寺廟的印象，因此寺廟門面石材浮雕的重要性就可想而知了。校園文化建設(shè)是素質(zhì)改革的一部分，在學(xué)校營(yíng)造創(chuàng)意氛圍有助于培養(yǎng)創(chuàng)意人才，校園內(nèi)的公共藝術(shù)儒釋道日晷是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，通過(guò)耳濡目染，于無(wú)形當(dāng)中潛移默化地培養(yǎng)孩-子們的創(chuàng)意思維和 意識(shí)。

石雕日晷既有珍惜時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)的含義，在這樣的文化影響下，會(huì)激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于 校園雕塑本身就有一種文化存在的意味，依存于其所處的文化情節(jié)，凝聚本校歷史文化的輝煌，它不是簡(jiǎn)單放置在校園里的藝術(shù)品，是有很深的文化烙印。