? ? 當(dāng)人民的生活隨著工業(yè)化的發(fā)展越來(lái)越城市化的時(shí)候，社會(huì)需要文化和藝術(shù)雕塑來(lái)豐富學(xué)習(xí)、工作、生活空間，從而體現(xiàn)城市的文明程度，常見(jiàn)的設(shè)計(jì)是庭園日晷，讓日影投射在一個(gè)標(biāo)有時(shí)刻的平面上，當(dāng)太陽(yáng)移動(dòng)時(shí)，影子所指示的時(shí)間也將跟著變動(dòng)。

漢白玉日晷校園雕塑，有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn)，突-出思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類(lèi)的智慧和對(duì)真善追求，雕九龍壁的往往是大塊的花崗巖、漢白玉以及青石，所以呈現(xiàn)出來(lái)的效-果完整一體化，同一平面應(yīng)該盡量地選擇同樣的材料，?石雕日晷史籍有記載，記載是“漢書(shū)·律歷志·制漢歷”一節(jié)：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”。

石雕日晷的科-學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)約厚重告訴人要踏踏實(shí)實(shí)做人老老實(shí)實(shí)辦事,注重實(shí)際行動(dòng)不要只用言語(yǔ)表示而不付諸實(shí)際行動(dòng)山東省嘉祥縣樓蘭雕塑公司研究校園文化工程，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念，讓石雕日晷和墻壁浮雕會(huì)說(shuō)話(huà)，讓校園角落成為風(fēng)景，讓校園走廊有文化，讓學(xué)校充滿(mǎn)創(chuàng)意的氛圍。